L'Empire romain

Allalalai a écrit:

S'il existe un statut global qu'elles soient nièces, filles ou mères je le prends, sinon je garde princesse   

S'il y une alternative... je l'ignore, mais je n'ai qu'une connaissance très sommaire de la langue latine...

Allalalai a écrit:

S'il existe un statut global qu'elles soient nièces, filles ou mères je le prends, sinon je garde princesse   

Je ne vois pas d'alternative. Pour en savoir plus il faudrait consulter un latiniste.

Beh on en a un mais il sert à rien car il a perdu son latin..............  

Autre chose, au départ, avant Clovis, les Francs, ils sont païens ou chrétiens ? Les ripuaires ET les Saliens.... Normalement les Saliens le baptême c'est avec Clovis, mais les Ripuaires ?

Bon beh j'ai finalement réussi à trouver : paganisme germanique avant conversion. Maintenant faut que je trouve un symbole.

A l'origine, les francs sont païens.
La différenciation saliens et ripuaires est strictement géographique et fut faite assez tardivement par les historiens. A l'époque, un ripuaire qui va en Belgique actuelle devient salien et inversement pour un salien qui va en Allemagne.

Je m'en suis aperçu en lisant le topo de wikipedia.

Si je veux rassembler les choses économique, sociales, puis-je utiliser le terme "Vita" pour la Vie en latin ?

Ben que veux-tu mettre précisément sous ce vocable de vita?

Les calamités, les personnages, les crises économiques ou religieuses, les bonnes choses éco ou sociale qui affectent l'Empire...

Pourquoi pas cette formule classique?

Si je mets Acta publica ça ira ? (j'aime bien la sonorité et l'allure)... Mais est-ce que ça marchait toujours au Ve après JC ?

Si c'est pour des événements imprévisibles, genre cartes ou chits, j'utiliserais le vocable hautement dramatique de Fatum   

J'ai tendance à préférer le premier mot, Fatum ça fait trop dieux et tout n'est pas liée au destin, mais aussi au quotidien dans mon idée.

Vita c'est un peu plan plan...   

C'est pour ça que suite à la suggestion de Drustan, je souhaitais vraiment prendre Acta publica   

Ou Rei Vitae en hommage aux Monthy   

Impossible de l'avoir sérieux le Romain de pacotille   

Allalalai a écrit:

Mais est-ce que ça marchait toujours au Ve après JC ?

Difficile à dire. L'usage des Acta diurna est né vers la fin de la République et continue sous l'empire. Il est possible qu'il ait été conservé a Rome jusqu'au moment ella a perdu ses fonction politiques en faveur d'autres capitales. Je n'en ai pas trové mention à Constantinople. Mais qui sait? On continue à avoir des consuls encore sous Théodorique...

En tout cas je crois que tu peut utiliser l'expression sans anachronisme grave.

Je crois d'ailleurs que cet usage a inspiré le personnage corpulent, interpreté par Ian McNeice, qui résume la situation dans les épisodes de la série télévisée "Rome".

Acta diurna c'est vraiment le terme nécessaire, j'ai préféré la sonorité de Acta publica   

Un usurpateur est-il désigné par un nom précis en latin, ou bien est-ce uniquement par son patronyme ?

Quelle tête a un sénateur romain du Ve siècle ?

En fait si je prends un sénateur normal, avec la toge et la bande pourpre, ça ira ?

Quel symbole pourrait représenter l'arianisme ?
Oups, j'annule ma question, j'ai trouvé

Allalalai a écrit:

Quelle tête a un sénateur romain du Ve siècle ?

sale !!

N'oublie pas les Evêques qui prennent de plus en plus de pouvoir localement, d'où la conversion de Clovis qui le rend acceptable à leurs yeux par rapport aux arianistes gothiques.